n'importe qui
la Cause freudienne n'est pas Ecole, mais Champ
d'où se déduit qu'elle ne durera que par le temporaire
il s'agit que la Cause freudienne échappe à l'effet de groupe que je dénonce
la collaboration dans la Cause de n'importe qui avec n'importe qui c'est bien en effet ce qu'il s'agit d'obtenir, mais à terme : que ça tourbillonne ainsi
(Lacan, Lettre de dissolution, 1980)
n'importe quoi
au fond, ne retrouvons-nous pas en ce point la vieille matrice du démocratisme utopique comme tel ?
Entendons par démocratisme utopique un égalitarisme particulaire, atomique ou quantique : rien que des tourbillons et des coalescences de n'importe quoi avec n'importe quoi, dans leurs mouvements tourbillonnaires qui définissent un ajustement provisoire, lequel, ensuite, se défait
(Badiou, Lacan - L'antiphilosophie 3, 1994-95, Fayard, 2013)
tourbillon
c'est proprement cela le champ, le tourbillon : c'est un espace sans place
un espace essentiellement troué, composé de trous
la difficulté, c'est qu'il est de l'essence de la politique d'avoir affaire à la question des places, selon un principe variable de ce que c'est qu'un déplacement
(Badiou, Lacan - L'antiphilosophie 3)
c'est proprement cela le champ, le tourbillon : c'est un espace sans place
un espace essentiellement troué, composé de trous
la difficulté, c'est qu'il est de l'essence de la politique d'avoir affaire à la question des places, selon un principe variable de ce que c'est qu'un déplacement
(Badiou, Lacan - L'antiphilosophie 3)
